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廣東高校

“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 凝聚中華民族共識”學術研討會在我校舉行

時間:2016年07月07日 信息來源:不詳 點擊: 加入收藏 】【 字體:
  7月5日上午,由中國社會科學院馬克思主義研究院與我校聯(lián)合舉辦的“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚中華民族共識”學術研討會,在我校師范學院國際會議廳舉行。此次學術研討會是我校同中國社科院馬克思主義研究院一年一度聯(lián)合辦會的第三屆,旨在弘揚我國傳統(tǒng)文化并探索回答其現(xiàn)實意義。中國社會科學院馬克思主義研究院院長鄧純東研究員、首席創(chuàng)新專家龔云研究員,清華大學馬克思主義學院博士生導師、全國高校馬克思主義研究會副會長、《思想理論教育導刊》常務副總編劉書林教授,《光明日報》理論版主編、編輯部主任曹建文,華南理工大學馬克思主義學院院長劉社欣教授,以及東北師范大學、湖南師范大學、南昌大學、吉林大學、深圳市社會科學院、深圳市委宣傳部等單位的專家學者出席了此次會議。我校副校長李鳳亮,社會科學部、人文學院、馬克思主義學院、深圳大學學報等單位負責人參加了會議。
  

“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 凝聚中華民族共識”學術研討會在我校舉行

  李鳳亮感謝大家長期以來對深圳大學的支持。他說,文化是民族的血脈,是民族的精神家園,是民族生生不息、薪火相傳的不竭動力和源泉。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必然要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興。他解讀了習近平總書記 “七一”重要講話精神。他認為習近平總書記把文化自信與道路自信、制度自信和理論自信并提,顯示了對于文化自信的高度重視。尤其我國當下正處于社會轉型期,社會主義市場經濟的深入發(fā)展,社會的經濟成分和分配也方式日益多樣化,相應導致多種社會思潮的興起,思想文化呈現(xiàn)了多元化的傾向。他號召知識分子和哲學社會科學研究人員,在經濟全球化裹挾而來的西方文化沖擊我國思想文化和意識形態(tài)領域的大背景下,自覺擔當起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和社會主義核心價值觀的傳播方面的責任,凝聚廣泛的中華民族共識,打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的中華文化體系,為中華民族譜寫新的篇章。
  鄧純東致辭并首先做了主題報告。他指出,習近平總書記在近期的重要講話中,多次提及有關于中華傳統(tǒng)文化重要性的內容,并且得出中國特色社會主義改革是深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻判斷。鄧純東從歷史唯物主義的角度,系統(tǒng)分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民族偉大復興目標的實現(xiàn)以及國家各個領域建設起到的積極滋養(yǎng)的作用。報告中,他從國家統(tǒng)一的角度,論證了弘揚中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實必要性,并談了四點認識,一是“一國兩制”必須以“一國”為前提;二是“港人治港,高度自治”不能傷害“一國”這個前提;三是完善去殖民化教育,深刻認清我國近代發(fā)展的被壓迫被侵略的歷史;四是科學地對待并認清香港等地區(qū)發(fā)展的所謂的“民主”,正確應對其對社會主義制度的沖擊。
  其他與會的專家和學者分別從不同的視角闡釋“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凝聚中華民族共識”的會議主題,并熱烈地發(fā)言討論。劉書林教授從尊重歷史,古為今用、洋為中用,分析鑒別老莊文化,堅持基于人民性、民族性提煉傳統(tǒng)文化的科學性四個方面,分析了毛澤東同志對待中國傳統(tǒng)文化的基本原則。楊建闡釋了當今中國主流文化的三種樣態(tài):馬克思主義文化、中國傳統(tǒng)文化、西方優(yōu)秀文化,倡導以包容的態(tài)度,建立我國自己的話語體系和核心價值。龔云強調應加強中國歷史傳統(tǒng),尤其是近代以來中國歷史發(fā)展進程的教育,以此增強民族共識。曹建文以媒體人的身份談了馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的關系、“本來”與“外來”的關系、繼承和創(chuàng)新這三層關系。李培超從凝聚中國民族共識的意義、如何凝集民族共識以及如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三個方面發(fā)表了相關見解。劉社欣從培育和踐行社會主義核心價值觀為出發(fā)點分析了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應具備的四個屬性和四種氣質。景海峰教授從文化創(chuàng)新角度談了如何將仁義禮智信等傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代社會良性結合。王為理教授站在國家宏觀基點上,同時又結合深圳這個地區(qū)的微觀基點,談了其關于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國現(xiàn)代化進程相結合相轉換的一些觀點。孫賀在中西方文化交織的視野下,分析了文化轉化的思維方式,并且創(chuàng)新性地提出了就解決當代問題輔以傳統(tǒng)文化的正向思維方式和賦予傳統(tǒng)文化時代意義和當代價值的逆向思維方式兩條解決路徑。孟憲生教授以中華傳統(tǒng)文化的返本與開新為主旨,從認識提出與實踐著力這兩個角度系統(tǒng)梳理了馬克思主義文化與傳統(tǒng)文化的關系,論證了如何找到馬克思主義文化與傳統(tǒng)文化相結合的著力點。徐福來教授從新文化運動以來,中國傳統(tǒng)文化在國內受到的沖擊為起點,思考了儒學未來發(fā)展方向的問題,同時將梁漱溟的儒家思想作為一個個案,試圖以此來回答并探索一條與現(xiàn)代生活對接的真實的儒學。
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深圳大學函授報名、深圳大學成人高考報名
(作者:佚名 編輯:深圳大學)
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