（新聞中心學(xué)生記者 廖佳堯 徐鶴）12月23日下午，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)楊慧林教授在磬苑校區(qū)文典閣學(xué)術(shù)報(bào)告廳作題為“‘從哪里來(lái)’與‘從來(lái)處來(lái)’——中西之間的文化互釋”的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告會(huì)由安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)吳懷東教授主持。

楊慧林教授在文典閣作報(bào)告

 

楊慧林說(shuō)，“從哪里來(lái)”和“從來(lái)處來(lái)”代表著東西方兩種不同的思維方式，西方哲人習(xí)慣于究源，問(wèn)“從哪里來(lái)”，但是西方卻一直沒(méi)有徹底回答這個(gè)問(wèn)題，反而是東方“從來(lái)處來(lái)”的思維方式在相當(dāng)程度上回答了這個(gè)問(wèn)題，幫助解構(gòu)了這種形而上的語(yǔ)法。

楊慧林說(shuō)，人文交流作為與政治互信、經(jīng)貿(mào)往來(lái)相輔相成的第三大支柱，在當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系中扮演著重要的角色，成為政治互信和經(jīng)貿(mào)往來(lái)得以發(fā)展的長(zhǎng)效基礎(chǔ)。世界正在經(jīng)歷前所未有的大變局，中國(guó)不斷成為國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和文化的焦點(diǎn)，因此在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)要“做好中國(guó)的事情”和“講好中國(guó)的故事”。

楊慧林認(rèn)為，文化傳播從來(lái)都不是單向的，應(yīng)該是將雙方帶入一種“對(duì)話關(guān)系”?？缭轿幕町?，應(yīng)對(duì)世事變遷絕不僅僅是策略、手段或者傳播途徑的問(wèn)題，從根本上來(lái)說(shuō)，文化交流的有效性首先取決于我們自身的文化理解，其中至關(guān)重要的可能在于如何進(jìn)一步參與國(guó)際社會(huì)、國(guó)際化和國(guó)際規(guī)則。

楊慧林說(shuō)，真正有生命力的傳統(tǒng)應(yīng)該是可以被激活的傳統(tǒng)，真正有影響力的中國(guó)文化應(yīng)該是可以融入世界的中國(guó)文化。傳統(tǒng)需要新時(shí)代的重釋，與西方文化進(jìn)行互釋，激發(fā)新的范式。

報(bào)告結(jié)束后，楊慧林還就如何真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的復(fù)興、與西方的對(duì)話錯(cuò)位問(wèn)題、身份認(rèn)同和表態(tài)、比較文學(xué)的發(fā)展方向等問(wèn)題與在座師生互動(dòng)。

楊慧林，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)，兼任中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家社科基金專家評(píng)審組成員等。楊慧林教授長(zhǎng)期從事比較文學(xué)與宗教學(xué)領(lǐng)域的研究，主持有多項(xiàng)國(guó)家社科基金、教育部重點(diǎn)研究基地課題以及國(guó)際合作項(xiàng)目。近年來(lái)，出版學(xué)術(shù)著作10余部（其中多部被收入《中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒》《中國(guó)宗教學(xué)研究年鑒》等），在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文藝研究》等重要刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，國(guó)外學(xué)術(shù)刊物也有專文介紹其學(xué)術(shù)研究。