【湖大消息】   10月27日，由湖南大學(xué)教務(wù)處主理，湖南大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院和湖南大學(xué)中國(guó)全民閱讀研究中間承辦的岳麓講壇•傳統(tǒng)文化論壇在湖南大學(xué)正式開(kāi)講。本期講座的主講人是臺(tái)灣聞名作家簡(jiǎn)媜，一個(gè)兼具獵人的岑寂與獵犬的敏銳，題材多變喜創(chuàng)新的作家。她曾寫(xiě)有《好一座浮島》《紅嬰仔》《水問(wèn)》《我為你灑下月光》等多部作品，其名作《女兒紅》曾與白先勇、梁實(shí)秋、張愛(ài)玲等人的作品一同入選“臺(tái)灣文學(xué)經(jīng)典”。湖南大學(xué)及長(zhǎng)沙其他高校門(mén)生，社會(huì)各界文學(xué)興趣者集聚一堂，與簡(jiǎn)媜先生一路暢游她的“文學(xué)世界”。       講座開(kāi)始之前，三名簡(jiǎn)媜先生的粉絲上臺(tái)朗誦了簡(jiǎn)媜先生《水問(wèn)》《煙波藍(lán)》《四季裂帛》等作品中的優(yōu)美片段。隨后，以“月光，悠游在文學(xué)里”為題，在總結(jié)本身32年的筆耕生活的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)媜先生以“鄉(xiāng)情”“親情”“友誼”“愛(ài)情”四大情感為線(xiàn)索，睜開(kāi)此次講座。   “人生是文學(xué)之母”。在簡(jiǎn)媜先生看來(lái)，每一小我的人生都是有價(jià)值的，每一小我都應(yīng)該好好體驗(yàn)人生。而文學(xué)是一場(chǎng)心靈的深戲，掀開(kāi)一本書(shū)，就是觸摸本身心里的過(guò)程。她認(rèn)為，在文學(xué)的國(guó)度里，有很多尋求真善美的子民；而寫(xiě)作者的本分就是在白田黑秧苗中，尋求人類(lèi)精神文明中永恒的真善美圣，自人性中看見(jiàn)神性。       關(guān)于“鄉(xiāng)情”的相會(huì)，簡(jiǎn)媜先生注解，本身經(jīng)歷了兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是以孩童的眼光看待本身生長(zhǎng)的蘭陽(yáng)平原，寫(xiě)出了《月娘照眠床》這部作品。第二個(gè)階段則是從臺(tái)灣走到大陸的南靖，追溯家族血緣與臺(tái)灣開(kāi)墾史，探求“鄉(xiāng)情”，從而創(chuàng)作出《海角天涯》。她指出，通過(guò)對(duì)身世的追尋中，能夠更好地開(kāi)拓、挖深小我的思索，從而寫(xiě)出更好的作品，實(shí)現(xiàn)對(duì)讀者的“承諾”。   簡(jiǎn)媜先生與“親情”的相會(huì)是從撫養(yǎng)剛出生的兒子時(shí)開(kāi)始的?！都t嬰仔》一書(shū)原是為了兒子所寫(xiě)，慢慢地，卻成為她對(duì)本身怙恃的凝望。“人的一生中只有兩個(gè)階段會(huì)凝望本身的怙恃，一是本身成為新手怙恃，二則是當(dāng)怙恃脫離的時(shí)候。”對(duì)于怙恃的“凝望”，重要寓于作品《誰(shuí)在銀閃閃的地方，等你》中。簡(jiǎn)媜先生提出，為人后代，最緊張的孝敬就是讓怙恃知道他們這一生都是故意義的。       談及“友誼”，簡(jiǎn)媜先生則從八次與同伙的宴席說(shuō)起，用佳肴說(shuō)故事。在吃中遇見(jiàn)友誼，八次宴席，寫(xiě)成了《吃同伙》這本書(shū)。期間，她偏重講述了本身與學(xué)者李惠綿的友誼。   最后一種情是“愛(ài)情”。簡(jiǎn)媜先生認(rèn)為，愛(ài)情是元好問(wèn)《摸魚(yú)兒·雁丘詞》中“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許”的深情。正如劇作家阿里斯托芬“愛(ài)就是我們對(duì)失落的另一半的尋求”所說(shuō)，在愛(ài)情中，我們尋求的是一個(gè)共同實(shí)踐生命意義的盟友。愛(ài)情中有四種“箭”，分別是：在錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)錯(cuò)的人、在錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人、在對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)錯(cuò)的人和在對(duì)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人。最后一支箭是最好的箭。我們必定會(huì)經(jīng)歷愛(ài)的考驗(yàn)，當(dāng)我們經(jīng)歷愛(ài)的考驗(yàn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)尋求真善美圣，“愛(ài)情可以結(jié)束、破滅，但不該變成丑陋、仇恨，由于愛(ài)里容不下丑陋與仇恨”。   最后，她以三問(wèn)三答作結(jié)。“曾經(jīng)活過(guò)的是什么？已經(jīng)逝去的是什么？現(xiàn)在留下的是什么？”她答到：“曾經(jīng)活過(guò)的可以破碎，曾經(jīng)逝去的可以清除，可是留下的必須是真、是善、是美、是圣。”   互動(dòng)環(huán)節(jié)，同窗紛紛提問(wèn)，既有對(duì)講座的思考，也表達(dá)了對(duì)簡(jiǎn)媜先生的喜好之情。簡(jiǎn)媜先生悉心解答，娓娓道來(lái)，贏得了大家熱烈的掌聲。   責(zé)任編輯：鄭舒文