孫壯，吉林大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院青年骨干教師，從教24年間，他把青春奉獻(xiàn)給了三尺講臺(tái)，把真情奉獻(xiàn)給了學(xué)生，把知識(shí)和德行化育到教學(xué)中，把傳承中國(guó)文化、家國(guó)情懷融入到學(xué)生養(yǎng)育人格、開(kāi)闊氣局、涵養(yǎng)性情和追求真我的培育之中。在人才培養(yǎng)上，他敢于探索，走出了一條獨(dú)具特色的教改之路。孫壯是一個(gè)勤于思考并付諸行動(dòng)的師者，是一個(gè)言行充滿正能量的學(xué)者，學(xué)院的師生都親切地稱他為“明星教師”。

外語(yǔ)·

吉林大學(xué)函授報(bào)名、吉林大學(xué)成人高考報(bào)名

人才·中國(guó)文化

英語(yǔ)專業(yè)的本科生4年中要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)英語(yǔ)、高級(jí)英語(yǔ)、語(yǔ)音、語(yǔ)法、口語(yǔ)、聽(tīng)力等課程，作為一名外語(yǔ)專業(yè)教師，孫壯一直在思考：“我們要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人？"在2008年外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系列講壇第一講中，孫壯作為第一主講人，作了題為“Rock Music (搖滾樂(lè))”的講座，這是一次把人生思考和音樂(lè)、欣賞完美結(jié)合的講座方式深受同學(xué)們歡迎。他們說(shuō)：“孫壯老師講的是一個(gè)個(gè)音樂(lè)人奮進(jìn)的故事，給予我們的不僅僅是內(nèi)心的振奮，更是一種藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)文化力量的召喚?！笨此朴坞x專業(yè)教學(xué)之外的講座卻在學(xué)生中產(chǎn)生了極大反響，這正是孫壯在學(xué)院首次提出外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)要加入中國(guó)文化元素、培養(yǎng)外語(yǔ)學(xué)生“中國(guó)心”教學(xué)理念的一次嘗試。

孫壯認(rèn)為，教師要培養(yǎng)具有中國(guó)認(rèn)同、國(guó)際眼光、家國(guó)情懷，既懂外語(yǔ)、又能講述中國(guó)故事的人才。特別是在越來(lái)越多的學(xué)子有機(jī)會(huì)走出國(guó)門的時(shí)候，外語(yǔ)教師更要承擔(dān)起培養(yǎng)有“中國(guó)心”的國(guó)際化人才的歷史使命，樹(shù)立起符合時(shí)代要求和國(guó)家未來(lái)發(fā)展需要的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

多年來(lái)，孫壯始終堅(jiān)持教學(xué)探索，提出把文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)文化體系、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、中國(guó)文化真正融入到國(guó)際化人才培養(yǎng)的目標(biāo)和全過(guò)程的教學(xué)理念。同時(shí)，他致力于編寫一套立足于中國(guó)文化的外語(yǔ)教材，把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入課程體系中，打造講中國(guó)故事的二語(yǔ)習(xí)得課堂。他說(shuō)：“教師在教授西方的語(yǔ)言文化和知識(shí)時(shí)，更要教授中國(guó)文化和歷史，要在英語(yǔ)世界中建立中國(guó)文化認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高度的文化自信，教會(huì)他們包容地進(jìn)行文化對(duì)話?！?/p>

討論課上，孫壯強(qiáng)調(diào)在外語(yǔ)教學(xué)中要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感、歸屬感?！叭藷o(wú)根無(wú)以立，要先明白腳下的土地?！睂O壯說(shuō)，在給90后、00后上第一堂課時(shí)，他首先和學(xué)生們講述自己的理想、教學(xué)理念和教學(xué)線索等。孫壯對(duì)專業(yè)的精通、文化的底蘊(yùn)、嶄新的理念和對(duì)未來(lái)愿景的暢想吸引了學(xué)生。之后的每堂課，他都不斷實(shí)施自己的教育方案。第一個(gè)題目就是讓學(xué)生回家，走訪家鄉(xiāng)、“調(diào)研”家族歷史、聽(tīng)長(zhǎng)輩口述歷史，這個(gè)題目一出就受到了學(xué)生們的青睞。討論時(shí)，每個(gè)人都上臺(tái)講述自己的家史，講述時(shí)，孩子們被自己祖輩、父輩的精神感動(dòng)得流下熱淚。

之后孫壯會(huì)設(shè)置更多話題，如人性的善與惡、人與自然、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等，并要求學(xué)生從與西方世界有關(guān)的、與中國(guó)相關(guān)的、與自身聯(lián)系緊密的三個(gè)方面尋找相關(guān)材料?！皩W(xué)生在課上流眼淚的時(shí)候越來(lái)越多，因?yàn)檫@些話題能真正觸動(dòng)到他們的心靈，啟發(fā)他們開(kāi)始思考。”他推薦學(xué)生觀看了《賽德克·巴萊》《悲慘世界》《戰(zhàn)馬》《萬(wàn)物一體》等影片，學(xué)生們紛紛感慨：這社會(huì)總有人懷著一顆純潔、善良、美好的心對(duì)待生活與身邊的人。“學(xué)生流眼淚實(shí)際上是一種內(nèi)心的洗滌，我希望他們?cè)诟袆?dòng)之后崇尚真善美，尋找身邊的冉·阿讓?！睂O壯經(jīng)常囑托學(xué)生們更多地思考個(gè)人價(jià)值，思考個(gè)人與國(guó)家、民族的關(guān)系。一次次生活的啟迪、一次次心靈的洗滌，學(xué)生們漸漸少了浮躁，多了沉穩(wěn)，少了輕狂，多了思考。

在名著泛讀課上，孫壯對(duì)于《老人與海》等西方經(jīng)典篇目以獨(dú)特的視角解讀作者創(chuàng)作的時(shí)代背景和小說(shuō)深刻的思想內(nèi)涵，提高了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和欣賞能力。他還推薦給學(xué)生許多全球暢銷的中國(guó)故事，如美國(guó)作家賽珍珠塑造勤勞樸實(shí)中國(guó)農(nóng)民形象的小說(shuō)《大地》，費(fèi)孝通寫的英文版《江村經(jīng)濟(jì)》，以及英文版的四書五經(jīng)等。在他看來(lái)，不僅要學(xué)習(xí)西方經(jīng)典，更要多讀中國(guó)自己的故事和經(jīng)典，要用外語(yǔ)這個(gè)工具讀中國(guó)故事，了解中國(guó)民情，以中國(guó)情懷看世界，用世界眼光深情回望中國(guó)。他說(shuō)，“培養(yǎng)文化自信不應(yīng)只是思想政治課老師的“獨(dú)門絕活”，外語(yǔ)教師更需要立足國(guó)情，更需要文化自信！”

家風(fēng)·教風(fēng)·匠人精神

1995年，孫壯從哈爾濱師范大學(xué)英語(yǔ)系本科畢業(yè)來(lái)校任教，2001年吉大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士畢業(yè)，他對(duì)外語(yǔ)教學(xué)工作有著近乎“癡迷”的熱愛(ài)，他的“匠人精神”受到了學(xué)生們的愛(ài)戴。而這種“匠人精神”正是傳承于父輩的家風(fēng)和師輩的教風(fēng)。

孫壯出身于醫(yī)學(xué)世家，祖孫三代行醫(yī)。從他記事起，穿著白大褂伏案讀書的父親的背影就深深地刻印在他的記憶中。父親小時(shí)候因意外落下了腿部殘疾，便立志要當(dāng)一名骨科醫(yī)生，只有中專學(xué)歷的父親刻苦鉆研骨科領(lǐng)域知識(shí)，家里書架上擺滿了各種骨科醫(yī)療相關(guān)的書籍?？床欢⑽尼t(yī)學(xué)書籍和雜志，孫壯的父親就逐個(gè)單詞地查，筆記上記得密密麻麻，《中華骨科雜志》翻了一遍又一遍，終于成為牡丹江市市立醫(yī)院骨科主任，北京各大醫(yī)學(xué)院校分配來(lái)的畢業(yè)生以及當(dāng)?shù)氐幕颊叨际志磁鍖O壯父親的醫(yī)術(shù)，背后尊稱他為“孫一刀”。父親讓孫壯敬佩的不僅僅是精湛的醫(yī)術(shù)，更是他對(duì)待病人的態(tài)度、醫(yī)生的操守和人格。

“父親很少對(duì)我說(shuō)教，是他人對(duì)父親尊敬的目光讓我知道父親是如何待人的。”孫壯經(jīng)?？吹礁赣H與患者并肩而坐，平心靜氣地安撫患者，耐心地講解并提供最佳的治療方案，一講就是兩三個(gè)小時(shí)。

“父親每次給病人做重大手術(shù)之前都研究到很晚。一臺(tái)手術(shù)從早做到晚，不辭辛苦，從來(lái)不計(jì)個(gè)人得失?！备赣H臨終前還反復(fù)叮囑孫壯，“青年人要有遠(yuǎn)大志向，要心懷家國(guó)天下,業(yè)務(wù)能力絕不能差，更重要的是無(wú)我利他。”如今父親的話語(yǔ)猶在耳畔，父親的身影仍在腦海。

孫壯的碩士導(dǎo)師潘怡教授可謂名副其實(shí)的“嚴(yán)師”。英語(yǔ)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)法、翻譯理論等是當(dāng)時(shí)碩士生學(xué)習(xí)的主要課程，翻譯是對(duì)外語(yǔ)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要檢驗(yàn)。潘老師曾對(duì)孫壯說(shuō)，“語(yǔ)言文化博大精深，沒(méi)有良好的學(xué)科基礎(chǔ)和治學(xué)態(tài)度很難把握，也很難獲得成就。研究語(yǔ)言文化，不能追逐名利，志趣要高遠(yuǎn)。”因此，老師總是用各種機(jī)會(huì)，“逼”他參與講授文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、翻譯等多種課程，雖然當(dāng)時(shí)感覺(jué)很累，但現(xiàn)在受益匪淺。直到今天，孫壯還利用業(yè)余時(shí)間不斷學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，并經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生們多讀中外經(jīng)典著作，不斷完善自己的知識(shí)體系，“書有好壞之分，并非都是開(kāi)卷有益。要努力與懶惰和貪圖安逸的惡習(xí)作戰(zhàn)。于無(wú)字句處讀書，與有肝膽人共事?！睂O壯深有體會(huì)地說(shuō)。

一次，潘怡教授讓孫壯用英文為外國(guó)人講一堂課《希臘神話中的詞源》?！拔耶?dāng)時(shí)想，要用英文給老外講人家自家的歷史文化，我能下得了講臺(tái)嗎？”孫壯硬著頭皮備課，幾乎一宿沒(méi)睡，第二天終于將希臘神話的詞源講得明明白白?！爸钡浆F(xiàn)在只要以希臘神話開(kāi)個(gè)頭，我就可以一口氣說(shuō)出很多相關(guān)的故事。經(jīng)歷過(guò)那種徹透骨髓的艱難求索的過(guò)程，讓我不再畏懼任何困難了”，孫壯說(shuō)。

不久，孫壯相繼受聘長(zhǎng)春電視臺(tái)英語(yǔ)新聞編輯和主持人；為省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)外事活動(dòng)擔(dān)任翻譯，為各大企事業(yè)編譯宣傳片并配音，為學(xué)校重大活動(dòng)擔(dān)任同聲傳譯，每項(xiàng)工作他都事先做了大量準(zhǔn)備工作。一次，美國(guó)肯塔基大學(xué)的一位教授來(lái)吉大作專題講座，孫壯事先了解了教授主講的議題，在前一天晚上連夜把教授編寫的相關(guān)書籍看完了，第二天在翻譯時(shí)他游刃有余。孫壯說(shuō)：“譯前準(zhǔn)備是翻譯工作中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，一定要盡可能準(zhǔn)備到可以替主講人上去講的程度，這樣才能完成翻譯任務(wù)。”

如今，與孫壯一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有9個(gè)微信群，他每天堅(jiān)持帶頭完成每日的英語(yǔ)聽(tīng)力和經(jīng)典英文朗讀打卡，節(jié)假日也從不間斷。在孫壯的影響和鼓勵(lì)下，群里的師生也自覺(jué)地堅(jiān)持練習(xí)聽(tīng)力、口語(yǔ)，他還逐條檢查大家的練習(xí)內(nèi)容，并提出學(xué)習(xí)建議。鉆研與韌勁，刻苦與堅(jiān)持，孫壯以此不斷地鞭策自己，并將這種精神傳遞給身邊的每一位學(xué)生。

立德·樹(shù)人·不改初心

立業(yè)先立人，立人先立德。孫壯堅(jiān)信人才培養(yǎng)要“行有余力,則以學(xué)文”，要先學(xué)做人才可學(xué)知識(shí)。作為教師，他以熱愛(ài)祖國(guó)、堂堂正正的人格、大德大愛(ài)大情懷來(lái)感染學(xué)生，成為學(xué)生的表率，讓學(xué)生親其師而信其道。

為了讓更多學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)考試，孫壯除了講授一整天的課，晚上還要給外語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生補(bǔ)課，回到家里嗓子已經(jīng)無(wú)法發(fā)聲，妻子用霧化器為他治療。在剛參加工作工資較少的時(shí)候，孫壯曾花費(fèi)四分之一的工資幫助一名家境貧困的學(xué)生買教材。過(guò)節(jié)時(shí)，他招呼學(xué)生們以寢室為單位分批次去他的單身宿舍吃飯，他一個(gè)人做了滿桌子大餐。新年時(shí)，他組織離家千里的學(xué)生共度跨年夜，為他們唱起《雪絨花》《離家五百里》……“同學(xué)們眼睛里泛著淚光，把我當(dāng)成了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)相遇的親人。剛剛經(jīng)歷了高考的他們，大學(xué)與高中生活有一定落差，我的存在讓他們感受到了關(guān)愛(ài)?！睂O壯始終把學(xué)生當(dāng)成親人，“我覺(jué)得老師和學(xué)生之間需要感情的互動(dòng)，這是知識(shí)層面的教育不能取代的，從學(xué)生的身上我也能學(xué)到很多純真、善良、美好的東西?！?/p>

孫壯一直堅(jiān)持做公益活動(dòng)，只要看到微信圈內(nèi)有人發(fā)起籌款活動(dòng)，他不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，與自己有沒(méi)有關(guān)系，都二話不說(shuō)先捐款，“幾十元到幾百元我都捐過(guò)，我不去評(píng)價(jià)事件的真假，因?yàn)槟鞘莿e人的事，而捐不捐在于自己的心胸是否寬闊。”孫壯笑著說(shuō)。

2006年起，孫壯到偏遠(yuǎn)地區(qū)教孩子們學(xué)英語(yǔ)。2008年在長(zhǎng)春市電視臺(tái)和長(zhǎng)春市慈善基金會(huì)的支持下，他在長(zhǎng)春市發(fā)起“英語(yǔ)社區(qū)公益課堂”，在五個(gè)社區(qū)為進(jìn)城農(nóng)民工子弟無(wú)償授課，并同時(shí)為外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生建立了實(shí)踐基地，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的學(xué)生無(wú)償為孩子們上外語(yǔ)課，孫壯全程錄像，回到學(xué)校，與學(xué)生共同探討如何將課上得更好。他已經(jīng)連續(xù)組織了兩屆“華夏英語(yǔ)冬令營(yíng)”，所有收入無(wú)償捐贈(zèng)給教育事業(yè)。英語(yǔ)冬令營(yíng)還吸引了其他院系的學(xué)生，數(shù)學(xué)學(xué)院的學(xué)生魯曉琪和孫楚涵也加入做助教。志趣相投的師生都抱著想要為社會(huì)多作一點(diǎn)貢獻(xiàn)的初心聚集到一起，用星星之火點(diǎn)燃公益之光。

在他的影響下，一批具有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生走進(jìn)大山開(kāi)始了志愿服務(wù)。2019年暑假，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的9名大學(xué)生自愿申請(qǐng)到貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣雙江鎮(zhèn)黃崗村做志愿者，開(kāi)展支教助學(xué)活動(dòng)，為保護(hù)侗族大歌這一文化遺產(chǎn)盡一份力。學(xué)生們發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，想要將優(yōu)美的侗族大歌翻譯成外語(yǔ)版將其遠(yuǎn)播，他們主動(dòng)請(qǐng)孫壯提修改意見(jiàn)。孫壯得知后頗為感動(dòng)，為他們糾正語(yǔ)法錯(cuò)誤、修改不合適的韻律，但保留了學(xué)生最初用“稚嫩”的詞語(yǔ)翻譯的歌詞，“雖然學(xué)生們用的詞語(yǔ)不夠‘高級(jí)’，但是每一句都是他們?cè)诹私飧柙~背后的故事后翻譯出來(lái)的，傾注了感情，我得將他們這份純粹的心意保留下來(lái)。”

孫壯最崇敬的人是在幾乎與世隔絕的監(jiān)獄中，帶著多種病痛，靠有限的一點(diǎn)書籍寫就西方政治思想著作《獄中札記》的葛蘭西?！八屛抑懒巳耸菬o(wú)法被困境打敗的，有強(qiáng)大的意志，有對(duì)人類深切的思考是可以戰(zhàn)勝一切的?！睂O壯希望學(xué)生多學(xué)習(xí)馬克思、葛蘭西，多讀王陽(yáng)明，無(wú)論生活多艱難，環(huán)境多惡劣，都為了人類的偉大事業(yè)不改初心。他希望同學(xué)們勇敢地承擔(dān)起更多責(zé)任，為了更高遠(yuǎn)的理想而奮斗。

孫壯就像不同語(yǔ)言文化之間的擺渡人，教會(huì)學(xué)生通曉兩種語(yǔ)言文化，更教會(huì)他們體會(huì)到“家”和“根”對(duì)每個(gè)人的意義。2012年，他加入學(xué)校青年文化書院，成為青年文化導(dǎo)師，在探索文化育人新體系、多學(xué)科交流創(chuàng)新思維中，為學(xué)生送去能夠?qū)ι鐣?huì)和人生獨(dú)立判斷的鑰匙。

講臺(tái)上，家國(guó)責(zé)任、德行至上、治學(xué)精神、鉆研態(tài)度，這就是一位外語(yǔ)專業(yè)教師——孫壯的初心和堅(jiān)守！

（消息來(lái)源：吉林大學(xué)報(bào) 文/吉林大學(xué)報(bào)研究生記者 高健欣 記者 曉蔚）

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