日前，為紀(jì)念孫叔平先生誕辰110周年，《江海學(xué)刊》（2016年第2期）特組織刊發(fā)了一組專題文章，表達(dá)對孫叔平先生的紀(jì)念和緬懷。南京大學(xué)中華文化研究院院長賴永海教授、南京大學(xué)東方哲學(xué)與宗教文化研究中心主任洪修平教授、南京大學(xué)哲學(xué)系系主任唐正東教授、南京大學(xué)哲學(xué)系孫亦平教授、澳門科技大學(xué)特聘教授李開等多位學(xué)者分別從不同角度展現(xiàn)了孫叔平先生的學(xué)術(shù)成就，尤其是在推動馬克思主義哲學(xué)和中國哲學(xué)史研究方面所做出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

孫叔平先生

孫叔平先生（1905-1983）是著名馬克思主義哲學(xué)家、哲學(xué)史家、教育家，曾任南京大學(xué)黨委書記、副校長、哲學(xué)系系主任、教授、博士生導(dǎo)師、江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)研究所（省社科院前身）所長、江蘇省社科聯(lián)副主席、江蘇省哲學(xué)學(xué)會會長、中國哲學(xué)史學(xué)會顧問、全國歷史唯物主義研究會顧問等職，并于1958年創(chuàng)辦了《江海學(xué)刊》。

孫叔平先生的學(xué)術(shù)研究是從馬克思主義哲學(xué)理論入手。他始終注重馬克思主義中國化，并努力用馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神來指導(dǎo)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義和中國哲學(xué)史的研究，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)注社會改革與發(fā)展。在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中，孫叔平先生努力工作，辛勤耕耘，出版了《歷史唯物主義綱要》(1958)、《辯證唯物主義綱要》(1960)、《辯證唯物主義和歷史唯物主義》(1961)、《資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律》（1962）、《中國哲學(xué)史稿》上下冊（1980-1981）、《中國哲學(xué)家論點(diǎn)匯編》(1986)等著作，受到學(xué)術(shù)界的重視和讀者的歡迎。這些著作一版再版，在20世紀(jì)中國哲學(xué)史上具有重要地位和影響。

作為南京大學(xué)中國哲學(xué)學(xué)科乃至哲學(xué)學(xué)科的奠基人和開創(chuàng)者，孫叔平先生對于南大哲學(xué)學(xué)科的開創(chuàng)與建設(shè)厥功至偉。孫先生認(rèn)為佛教哲學(xué)是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)重要組成部分，就思辨性而言，它絲毫不亞于傳統(tǒng)的儒學(xué)和道教哲學(xué)，并希望年輕一代能下決心啃一啃這只酸果。賴永海教授在《中國佛學(xué)是中國哲學(xué)之主干——憶孫叔平先生之關(guān)注和鼓勵(lì)佛學(xué)研究》一文中深情回憶了孫叔平先生對年輕一代研究佛學(xué)的鼓勵(lì)。

《中國哲學(xué)史稿》集中體現(xiàn)了孫叔平先生的中國哲學(xué)史研究成果，其在中國哲學(xué)史研究領(lǐng)域所做的篳路藍(lán)縷的艱難探索，對新時(shí)期中國哲學(xué)史研究做出了別人難以企及的重要開拓。洪修平教授在《孫叔平對新時(shí)期中哲史研究的艱難開拓》一文中，回顧了孫叔平先生在特殊歷史條件下研究中國哲學(xué)史的艱辛歷程和重要開拓以及對求真務(wù)實(shí)與探索精神的踐履。

作為建國后我國學(xué)者撰寫的第一部歷史唯物主義理論專著，孫叔平先生的《歷史唯物主義綱要》從哲學(xué)的角度清晰地厘定了歷史唯物主義原理的闡述邊界，為之后的學(xué)術(shù)推進(jìn)確立了正確的發(fā)展方向。唐正東教授《歷史唯物主義在哲學(xué)視域中的充分發(fā)展——孫叔平先生的理論貢獻(xiàn)》一文總結(jié)了《綱要》的理論貢獻(xiàn)，認(rèn)為該著之所以能以清晰的哲學(xué)視角來闡發(fā)歷史唯物主義的基本原理，跟它一開始就明確地界定了歷史唯物主義（以及整個(gè)馬克思主義哲學(xué)）跟政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會主義理論之間的辯證關(guān)系直接相關(guān)。

孫叔平先生對道家哲學(xué)的歷史發(fā)展作了系統(tǒng)梳理，確立了道家對中國哲學(xué)具有的開創(chuàng)之功，并在當(dāng)時(shí)中國哲學(xué)界尚未特別關(guān)注道教哲學(xué)更未開始系統(tǒng)研究之時(shí)，就在《史稿》中立專章對道教哲學(xué)家進(jìn)行研究。孫亦平教授《論孫叔平先生對道家哲學(xué)研究的推進(jìn)》一文指出，孫叔平先生的《中國哲學(xué)史稿》作為20世紀(jì)80年代初中國哲學(xué)研究復(fù)蘇期出版的作品，對道家道教的研究起到了開風(fēng)氣之先的作用。

孫叔平先生的中國哲學(xué)史觀是他作為一名馬克思主義哲學(xué)家和他的馬克思主義哲學(xué)理論決定的，也是和他不平凡的經(jīng)歷密切相關(guān)的。李開教授的《孫叔平中國哲學(xué)史觀探論》對孫老的哲學(xué)史觀及其內(nèi)在理路的十大亮點(diǎn)做了深入細(xì)致的研究，認(rèn)為孫老其人和孫老其書恒相一致，風(fēng)格即人，孫先生的中哲史出場路徑存在于文史哲統(tǒng)一場；而這又無不可窺見孫老其人的文史修養(yǎng)和理論修養(yǎng)共臻的內(nèi)美境界和學(xué)術(shù)高度。（哲學(xué)系）