《遼寧日報》刊發(fā)校黨委書記周浩波文章

　　6月10日，《遼寧日報》03版“理論•實(shí)踐”刊發(fā)我校黨委書記周浩波學(xué)習(xí)毛豐美同志征文《共產(chǎn)黨員精神追求的當(dāng)代詮釋 》。文章內(nèi)容轉(zhuǎn)載如下：
　　　　　　　　　　　　　　　　　共產(chǎn)黨員精神追求的當(dāng)代詮釋
　　毛豐美以堅(jiān)忍不拔的“干”字精神詮釋了新時期黨員干部的精神追求和行為風(fēng)范：堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，勤奮工作、廉潔奉公，吃苦在前、享受在后，為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
　　全心全意為人民服務(wù)的人民崇拜精神
　　中國共產(chǎn)黨從一開始就把對人民的信仰作為最根本的信仰和最重要的信念，無論在革命年代為奪取政權(quán)而斗爭，還是在社會主義時期為建設(shè)現(xiàn)代化國家而奮斗，始終堅(jiān)持對人民的信仰和崇拜，始終把人民的利益作為最根本的利益，并為實(shí)現(xiàn)人民的利益而勇于獻(xiàn)身。
　　毛豐美從成為共產(chǎn)黨員那天起，就把全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為自己的座右銘，并把這種崇高的信仰和理念體現(xiàn)在服務(wù)大梨樹群眾的實(shí)踐當(dāng)中，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的人民崇拜精神。一是信仰群眾，堅(jiān)信只有把全村農(nóng)民的積極性主動性創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，才能建設(shè)一個幸福和諧的社會主義大梨樹村。毛豐美建設(shè)幸福和諧大梨樹村的艱辛摸索和科學(xué)規(guī)劃，集中了村民的街談巷議和點(diǎn)滴智慧，用實(shí)際行動和成果贏得村民的支持和參與，從而得以全面推進(jìn)并取得最終成果。毛豐美信仰群眾的崇高理念成就了大梨樹村30多年奮斗的輝煌。二是帶領(lǐng)群眾，大梨樹村創(chuàng)業(yè)發(fā)展的急難險情都是毛豐美走在最前列。緊跟時代步伐、把握市場動向，開發(fā)荒山、改造村容是毛豐美干在前面，他以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性始終走在群眾的前頭，成為群眾學(xué)習(xí)的榜樣。三是服務(wù)群眾，勤勤懇懇為村民辦實(shí)事、辦好事、辦雪中送炭的事。村民發(fā)展生產(chǎn)建大棚有他的支持和幫助，村民過失傷人刑滿釋放后有他的引導(dǎo)和扶持。毛豐美用“小康路上不讓一個人掉隊(duì)”的服務(wù)精神關(guān)注每一個大梨樹人，并以實(shí)際行動把他們引領(lǐng)上致富之路。
　　勤奮工作廉潔奉公的公仆崇拜精神
　　黨的性質(zhì)和宗旨要求黨員干部把統(tǒng)治階級的權(quán)力崇拜轉(zhuǎn)換成工人階級的公仆崇拜。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)是人民群眾支持的結(jié)果，共產(chǎn)黨執(zhí)政的權(quán)力是人民信任的結(jié)果，黨員干部擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)來自于人民群眾的認(rèn)可和信任，他們是服務(wù)人民的公仆。公仆的地位要求公仆的意識，公仆的責(zé)任要求對公仆的崇拜。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了公仆崇拜的精神，才能夠在各自的崗位上始終做到勤奮工作、廉潔奉公。
　　毛豐美從1980年擔(dān)任大梨樹村大隊(duì)長那天起，就把自己定位為全體村民的公仆，以對公仆的崇敬之情踐行為民服務(wù)的公仆職責(zé)，以勤奮工作、廉潔奉公的作為彰顯共產(chǎn)黨員公仆崇拜的精神。一是為民負(fù)責(zé)、為民擔(dān)責(zé)。公仆稱謂不是用來往臉上貼金的，更不是用來樹碑立傳的，而是用來真心實(shí)意為人民群眾辦事、服務(wù)的。毛豐美把級別最低的村干部看成責(zé)任最重的崗位，把別人眼里沒有出路的荒山看成無限富有的金山銀山，帶頭種植附加值高的藥材，甚至冒著被扣上投機(jī)倒把“帽子”的風(fēng)險，創(chuàng)建村辦企業(yè)并進(jìn)城經(jīng)商，徹底改變山區(qū)落后的面貌。二是嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)。成為富甲全省的村領(lǐng)導(dǎo)、成為遠(yuǎn)近聞名的全國模范、成為上下關(guān)注的領(lǐng)導(dǎo)干部，毛豐美更加嚴(yán)格約束自己，不僅生產(chǎn)勞動和經(jīng)營管理做在前頭，外出辦事和公務(wù)接待更是儉在前頭。因?yàn)榇謇锏腻X都是大伙的血汗錢，絕不能亂花一分，能省則省、能儉則儉。為民與奉公相統(tǒng)一，勤奮與廉潔相輝映，毛豐美用自己的行動詮釋了共產(chǎn)黨員的公仆精神。三是接受監(jiān)督、謹(jǐn)守規(guī)矩。講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律是共產(chǎn)黨員的天職，是人民公仆的責(zé)任。毛豐美把自覺接受監(jiān)督作為勤奮工作、廉潔奉公的前提，甘當(dāng)不管錢的“一把手”，為的就是使村民敢于監(jiān)督、能夠監(jiān)督、有效監(jiān)督。毛豐美心中裝著群眾，按照“不能占公家和老百姓的便宜”標(biāo)準(zhǔn)給自己和班子立規(guī)矩，涉及到黨員干部和他自己的事情，絕不因?yàn)樽约菏屈h員干部而“破了多年的規(guī)矩”。
　　吃苦在前享受在后的勞動崇拜精神
　　在艱難困苦之中迎難而上、不懈追求，并終于實(shí)現(xiàn)自己的理想，來自于人們對勞動的熱愛和信仰。唯有馬克思主義科學(xué)揭示了勞動在人類社會發(fā)展中的決定性作用，唯有共產(chǎn)黨人把勞動作為信仰和崇拜的對象，向往“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”“勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要”的共產(chǎn)主義社會，從而對勞動的態(tài)度就成為衡量共產(chǎn)黨人理想信仰信念的重要尺度。吃苦在前、享受在后，就是共產(chǎn)黨人勞動崇拜的基本要求和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人崇高的精神追求。
　　矗立在大梨樹山頭的“干”字碑代表著大梨樹人的實(shí)干精神，滿山坡的鮮花和果實(shí)見證了大梨樹人的勞動激情。作為大梨樹村的帶頭人，毛豐美始終走在勞動隊(duì)伍的前列，始終躬耕于山坡田頭，以勇于吃苦的精神和“可以換地”的毅力詮釋著共產(chǎn)黨人吃苦在前、享受在后的勞動崇拜精神。一是復(fù)興百業(yè)、“干”字當(dāng)先?！安桓桑朦c(diǎn)馬克思主義也沒有”的名言深深刻在毛豐美的心頭，成為毛豐美最重要的精神支撐。毛豐美率領(lǐng)大梨樹人樹起“干”字碑，激勵、鞭策自己和全村人的勞動意識，用“雞鳴上山干、頭頂烈日干、披星戴月干”的行動詮釋對勞動的崇拜。因?yàn)閯趧訛橹?、“干”字?dāng)先，大梨樹村的面貌變了，大梨樹人的精神變了，共產(chǎn)黨人的形象樹立起來了。二是率先垂范、以苦為樂。勞動在群眾的前頭，吃苦也在群眾的前頭。在大梨樹村改造荒山禿嶺的戰(zhàn)役里，毛豐美每天都是第一個來到山上，最后一個走下山坡。面對艱苦的環(huán)境和勞動，毛豐美喊出了“雖然我們改不了天，但我們可以換地”的豪言。三是闖出新路、干出事業(yè)。共產(chǎn)黨人干事業(yè)不是蠻干，需要苦干、實(shí)干、巧干，需要黨員干部與老百姓齊心協(xié)力共同干。大梨樹村在毛豐美的帶領(lǐng)下，形成了工作比成效、勞動比奉獻(xiàn)的良好氛圍，勞動成為大梨樹人創(chuàng)業(yè)發(fā)展的第一需要。
　　為理想奮不顧身拼搏奮斗奉獻(xiàn)的人生崇拜精神
　　生命的價值在于奮斗，人生的意義在于奉獻(xiàn)。毛澤東同志號召共產(chǎn)黨員要樹立和弘揚(yáng)毫不利己專門利人的精神，做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。這樣一種精神就表現(xiàn)在對工作極端的負(fù)責(zé)任、對同志對人民極端的熱忱。有了這種精神，人們才能為了自己崇高的理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命，這就是共產(chǎn)黨人的人生崇拜。
　　毛豐美珍愛生命、熱愛人生，把人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)放在自己的心上，把人民群眾對美好生活的追求作為人生快樂之根本。毛豐美珍愛自己的生命，更珍愛人民的幸福，他用無私的奉獻(xiàn)詮釋了共產(chǎn)黨員的人生追求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為理想而奉獻(xiàn)生命的人生崇拜。一是共產(chǎn)黨員的生命不屬于自己，只屬于人民。毛豐美把自己的生命完全融入到大梨樹這片熱土，為了大梨樹的山村巨變和大梨樹的村民幸福貢獻(xiàn)自己的一切。在毛豐美那里，如果群眾有需要，個人的病痛就無關(guān)緊要，無論是冠心病、胃潰瘍，還是咽喉炎、頸椎病都不在話下，在結(jié)腸癌已到晚期需要長期治療和休養(yǎng)的時候，毛豐美選擇的是工作而不是休息，以至于村民們感慨，“毛書記是為老百姓累死的”。二是共產(chǎn)黨員的生命不在于享受，只在于事業(yè)。毛豐美從擔(dān)任大隊(duì)長那天開始，就沒有離開過工作崗位，就沒有享受過春節(jié)假期，除了工作和事業(yè)還是工作和事業(yè)。事業(yè)損耗了毛豐美的身體與健康，卻堅(jiān)定了毛豐美的信念和追求。他在彌留之際還想著山里的工程，還惦念著未竟的事業(yè)，逼著家人用輪椅把他抬上山，逐個山頭察看，扶著車窗注視山路上新?lián)Q的太陽能路燈，凝望深愛的土地。三是共產(chǎn)黨員的人生不僅在于奉獻(xiàn)，還在于將這種奉獻(xiàn)精神弘揚(yáng)和傳承下去。毛豐美不僅把自己貢獻(xiàn)給大梨樹，而且要求自己的子女繼續(xù)奉獻(xiàn)大梨樹。在他的動員下，大學(xué)畢業(yè)后在國家機(jī)關(guān)被列為后備干部的兒子毅然回到大梨樹接過父親的事業(yè)，弘揚(yáng)父親的精神，傳承共產(chǎn)黨員的人生信仰，傳承共產(chǎn)黨員的忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。
　　毛豐美去世了，但他的精神永存。